（简答题）
财色名食睡，地狱五条根。大居士要怎样才能拔除这五条地狱之根？
正确答案
佛法所修者，戒定慧三者而已，戒则勉强控制，诸恶莫作。定则心地宁静，浩然正气显现，私欲邪念不起。慧则照破幻妄，不为所迷，不迷即是拔除。但此三者，虽有前后，然必融而为一，所谓定慧平均，拔除幻妄，始有力耳。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
人在这世上都为著财色名食睡，佛说这五欲是生地狱之根，用何方法避免才不致堕入地狱去？
（简答题）
佛教初学课本注解杨仁山居士著述地狱在两极，在我们南阎浮提地球否？
（简答题）
怎么样才能成为一名道教居士？
（简答题）
在家居士怎样供祖师神位？
（简答题）
地狱里怎样？
（简答题）
在世尊住世的史绩中，提婆达多是佛的死对头，照经论来说，他是一个出佛身血的大罪人，罪当堕落阿鼻地狱，为何佛还称他为善知识？是不是有善恶的物件，才能显出佛的神通力否？
（简答题）
佛像是否定要开光才能供养，没有开光可否供养，可能获功德？又房间内可否安置佛像供奉？佛像面对床铺是否有罪？又不明佛法者把佛像拿去给外道（道教）开光是否佛会住此像中？又开光是何意义？在下无知，乞请居士解我愚蒙。
（简答题）
如对佛教尽身形护法者，如方伦，念生等诸大居士，偶然逢面，向其顶礼，应怎称呼？
（简答题）
什么才是真正的佛教？寺院大、居士多、法会开得隆重，是否就意味着佛法非常兴盛？请以理分析。
