（填空题）
在（）看来，崇高并不在对象，而在人类自身的精神；（）而则把崇高与古代的象征艺术联系在一起；（）剥去了唯心主义崇高观的神秘外衣，认为崇高的事物不过是形体十分巨大而已。
正确答案
康德、黑格尔、车尔尼雪夫斯基
答案解析
略
相似试题
（判断题）
美的社会性不在审美主体，而在自然物本身。
（单选题）
崇高的对象，一般大多（）。
（填空题）
最早对崇高与美进行了比较研究，而从哲学上充分揭示崇高与美的区别并真正确立崇高在美学中的地位的是（）。
（判断题）
西方美学中的崇高一定有对对象道德的评价。
（单选题）
正式提出“崇高”概念并系统探讨的是（）
（填空题）
古罗马时期的朗吉努斯在《论崇高》中曾经论及自然界的崇高对象，但主要论述的是（），即修辞学上的巧妙和宏伟。
（单选题）
康德认为引起崇高的对象，一是数量的无限大，一是力的无限大，一种是“绝对”或“无上”的（）。
（单选题）
第一个提出崇高概念并加以论述的，使罗马艺术批评家（）
（单选题）
作为人自身的存在性展开的（）活动，处于人类所有活动的源头地位。
