（单选题）
佛教自汉代传入中国后，便与中国固有文化相互影响。著名学者楼宇烈曾说过，到底是中国文化影响了佛教，还是佛教影响了中国文化，现在已经说不清楚，也不怎么重要了，佛教已经深入到中国的文化骨髓里面去了。这主要说明（）
A中华文化薪火相传，一脉相承
B中华文化求同存异，兼收并蓄
C区域文化相互借鉴，融合统一
D区域文化各具特色，异彩纷呈
正确答案
答案解析
“佛教自汉代传入中国后，便与中国固有文化相互影响”，体现中华文化具有包容性，即求同存异、兼收并蓄，故选B。其他三项与题意无关。 考点：本题考查了中华文化具有包容性。 点评：本题考查了中华文化具有包容性的知识点，需要考生对基础知识熟练掌握。
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（单选题）
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（） ①中华文化具有包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
（单选题）
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（） ①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化的根本途径
（单选题）
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（单选题）
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（） ①中华文化具有极大的包容性 ②学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ③不同文化的融合导致文化差异性的消失 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
（单选题）
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（） ①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
（单选题）
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（单选题）
汉唐时期通过陆上丝绸之路传入欧洲的中国文化和物产有（）①佛教②丝绸③瓷器④茶
（简答题）
文化自信，是兼容并蓄，海纳百川之后的自信，也是尊重文明多样性基础上的自信。中华文明是在中国大地上产生的文明，也是同其他文明不断交流互鉴而形成的文明。 汉代张骞两次出使西域，向西域传播中华文化，也引进了葡萄、芝麻等西域文化成果。唐代中国通使交好的国家多达70多个，促进了中华文化远播世界，也促进了各国文化和物产传入中国。明代郑和七次远洋航海，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。明末清初，欧洲的天文学、医学等知识纷纷传入中国，开阔了中国人的知识视野。之后，中外文明交流借鉴更是频繁展开，这其中有冲突、矛盾、疑惑、拒绝，但更多的是学习、消化、融合、创新。
（简答题）
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