（单选题）
智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么；因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。结合这段材料来看，下列关于智者学派的评述错误的是（）
A使哲学真正成为研究“人”的学问.
B开始了用人的眼光去观察世界的尝试
C使人的自我意识从原始宗教的统治下觉醒过来
正确答案
答案解析
本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知，材料反映了智者学派的主要观点“人是万物的尺度”。该观点的提出呼应了希腊社会中人的地位日益突出的现实，开始了用人的眼光去观察世界的尝试，使人的自我意识从原始宗教的统治下觉醒过来，因此BCD都是正确的。使哲学真正成为研究“人”的学问是苏格拉底在哲学意义上第一次“发现自我”，不是智者运动。因此A符合题意。
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（单选题）
智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为（）
（单选题）
智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么；因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。结合这段材料来看，下列关于智者学派的评述错误的是（）。
（单选题）
“关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在……因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，而且人生又是短促的。”对于智者学派的上述言论认识正确的是（）
（单选题）
伏尔泰关于中国有这样一段评价：“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论，绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性。”伏尔泰这段话的主要意图是（）
（单选题）
在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会（）。
（单选题）
智者学派的人文主义倾向表现在（） ①普遍的怀疑神的存在 ②否定神的意志是衡量一切的尺度 ③认定人的感觉是判定一切的准绳 ④对人的尊严和人生价值的关注
（单选题）
《朱子语类》中有这样一段话：“问：‘饮食之间，孰为天理，孰为人欲？’曰：‘饮食者，天理也；要求美味，人欲也。’”下列对文中朱熹的观点理解正确的是（）
（单选题）
下列关于智者学派的说法错误的是（）
（单选题）
下列关于智者学派的评价，不正确的是（）
